Ser moral é uma forma de violência

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A violência psicológica que está por trás do hábito de moralizar muitas vezes passa despercebida.

Ser moral é uma forma de violência psicológica com o qual tentamos impor uma série de valores através da desaprovação e da desaprovação. o objetivo é gerar sentimentos de culpa nos outros e não construir princípios éticos.

A violência psicológica que está por trás do hábito de fazer moral muitas vezes passa despercebido . Impor valores ou princípios quando estes são partilhados é, em muitos casos, uma ação elogiada. Assim, atitudes agressivas e humilhantes podem passar a ser admiradas e defendidas.

Quem recorre à moralização o faz com um pretexto muito específico: fazer o bem ao mundo. Seu objetivo é que outros se adaptem a certos valores, embora ele use métodos repreensíveis para isso. Se os destinatários da agressão não obedecerem, muitas vezes tornam-se objecto de críticas Desprezo queixas públicas e perseguições.

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-Khalil Gibran-

Em geral, o ciclo de moralização começa com atitudes paternalistas. Pessoas que vendem conselhos rápidos sem que ninguém os tenha perguntado. Eles avaliam o outro como se seu julgamento fosse valioso. A pior parte é que essas pessoas muitas vezes são tudo menos modelos. No entanto, muitas vezes ocupam uma função ou posição que confirma sua ideia de serem melhores que os outros.

Moralizar e submeter

A principal característica da moralização é tentar impor modelos precisos de comportamento aos outros. A palavra-chave da dinâmica descrita é uma só: impor. A pessoa quer o seu discurso axiológico ou valores são adotados por outros por um único motivo indiscutível: é o único que pode ser adotado.

Quem adota uma atitude desse tipo se considera moralmente superior. Porque é pai ou mãe porque é psicólogo do sumo sacerdote ou simplesmente porque tem maior capacidade verbal que os outros. Às vezes pensa-se que ocupar cargos importantes confere o direito de influência a conduta dos outros. Não é assim.

A moral e a ética, quando autênticas, devem basear-se no fluxo da reflexão e da convicção. Não devem ser impostas através de pressão, medo ou coerção.

Violência associada à moralização

A moralização é em si uma forma de violência psicológica. Em primeiro lugar porque implica que o outro é moralmente inferior com base em um hierarquia o que na verdade é completamente artificial. Quem pode determinar se um ser humano é moralmente superior a outro? Como você pode ter certeza absoluta de que uma pessoa é eticamente mais coerente que a outra? As motivações e intenções em que se baseia a sua conduta são completamente claras?

Existem muitos casos de líderes religiosos de dupla face, para não falar de políticos. Mas o mesmo pode acontecer com pais ou professores. Mesmo que estas figuras tenham plena consciência dos valores que pretendem divulgar a primeira demonstração de superioridade moral residiria na capacidade de respeitar a individualidade e a integridade dos outros.

Por outro lado, essas atitudes não se limitam a uma atitude proselitista . Geralmente são acompanhados de gestos de aprovação ou desaprovação levando à manipulação e, portanto, a mais agressão contra os outros.

Outros recursos

A moralização costuma vir acompanhada de uma série de atitudes que demonstram falta de respeito e desejo de controle. Por exemplo, é fácil para os moralizadores sentirem que têm o direito de questionar os outros. Onde você está indo? O que você vai fazer? Por que você fez isso? O que você está escondendo de mim?

Eles também usam o tom imperativo com facilidade: Faça isso. Eles tentam comandar para confirmar sua suposta superioridade . Da mesma forma, tendem a ganhar o direito de interpretar as ações da outra pessoa: você só fez isso porque foi conveniente para você.

Chegam ao ponto de ridicularizar, subestimar e repreender aqueles que não se comportam como eles. Seu objetivo é causar sentimentos de culpa ou vergonha . Não porque estejam realmente preocupados com a moral dos outros, mas pelo desejo de se tornarem juízes de um pensamento que é lei para todos. A verdadeira moralidade não tem nada a ver com tudo isso.

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