O trabalho de C.G. Jung é um processo de pesquisa constante, uma alquimia maravilhosa entre psicologia analítica, antropologia e filosofia
Ao falar sobre psiquiatras famosos, o primeiro que a maioria das pessoas pensa é o ícone Sigmund Freud . No entanto, para muitos foi Carl Gustav Jung quem deixou uma marca muito mais profunda no estudo da personalidade e da psique humana.
Se você é uma pessoa talentosa, isso não significa que recebeu algo, mas que há algo que você pode fazer.
(Carl Gustav Jung)
Deve-se dizer que embora Jung e Freud tenham trabalhado em estreita colaboração nos últimos anos, o fato de este último ter visto o sexualidade como o verdadeiro fator relevante por trás do comportamento humano nunca foi bem recebido pelo psiquiatra suíço.
Na mente prodigiosa do fundador da psicologia analítica havia muito mais dúvidas que iam além das bases teóricas sobre as quais Freud se movia. Embora fosse um psicólogo clínico prático e teórico, também dedicou a maior parte de sua vida a explorar outros domínios e a ser conquistado pela filosofia oriental e ocidental, pelas artes, pela literatura, pela astrologia, pela sociologia e até pela alquimia.
Ele deixou um legado de conhecimento que ainda é muito interessante e sobre o qual queremos falar nas próximas linhas.
O sonho de infância que abriu seus olhos
Uma vez Carl Gustav Jung disse que o ser humano nasce três vezes. O primeiro é o nascimento físico real. A segunda ocorre com o desenvolvimento de ego e a terceira conforma a origem do que ele chamou de consciência espiritual. Segundo Jung, este último passo nunca acontecerá se a pessoa focar apenas no ego, no seu condicionamento aprendido ou naqueles modelos mentais rígidos e muito pouco receptivos.
O sonho é uma portinha escondida no santuário mais profundo e íntimo da alma.
(Carl Gustav Jung)
Contudo parece que o psiquiatra suíço experimentou este terceiro despertar quando criança, graças a um sonhar estranho simbólico e ao mesmo tempo fascinante . Ele sonhou com uma grande sala com tapete vermelho onde havia um ser estranho sentado em um trono. Era um monstro com aparência de árvore e com um olho imenso no centro do torso. Ele tinha pele de homem e mal reagiu quando o pequeno Gustav Jung começou a se aproximar dele. Pouco depois, o menino ouviu a voz de sua mãe gritando do fundo de uma vala próxima para que ele não se aproximasse porque ele era um devorador de homens.
Embora a princípio esse sonho tenha sido interpretado como um pesadelo terrível, logo ficou claro Jung despertou um profundo interesse pelo mundo dos sonhos e seu simbolismo. Anos depois percebeu que aquele sonho era como um chamado, um convite direto para realizar pesquisas sobre o que mais tarde seria chamado de inconsciente.
O legado espiritual de Jung
Mesmo que a perspectiva clínica adotada por Jung se baseasse em uma psiquiatria bastante teórica, ele sempre deixou claro que não queria limitar-se a uma visão tão reduzida e limitada no campo do conhecimento humano. Ele logo integrou conceitos de arte em suas teorias fundamentais sobre antropologia espiritualidade e daquela herança cultural em que se escondiam ideias revolucionárias no domínio do inconsciente.
- Jung estudou exaustivamente o cristianismo, o hinduísmo, o budismo, o agnosticismo, o taoísmo e outras tradições porque para ele a espiritualidade constituía a própria raiz da vida psíquica.
- Um de seus conceitos básicos era que para compreender a mente humana, seus produtos, ou seja, a produção cultural, também deveriam ser estudados.
- Ele frequentemente afirmava que toda experiência era espiritual
- Em 1944, Jung publicou Psicologia e Alquimia para demonstrar que em muitos dos nossos sonhos mais comuns existem símbolos ocultos usados pelos alquimistas, bem como imagens mitológicas que todos nós mantemos registradas no nosso inconsciente .
Com essas ideias, Jung fortaleceu o caráter universal de sua teoria sobre o arquétipo, ao mesmo tempo que defendeu o valor da espiritualidade como ferramenta para melhorar a saúde mental do homem moderno.
Jung e o estudo das mandalas
Carl Gustav Jung em sua infinita paixão pelo conhecimento ligado às nossas culturas ancestrais não demorou muito para descobrir os efeitos psicológicos das mandalas ao mesmo tempo em que abordava o estudo das religiões orientais.
- Como Jung explicou em diversas ocasiões o mandala responde a um desenho geométrico sagrado capaz de produzir dentro de nós algo revolucionário e ao mesmo tempo terapêutico.
- Cada figura em forma de círculo não representa apenas uma reprodução do cosmos, mas é também um convite direto a ouvir a nossa essência para recriar a harmonia e estimular o despertar e o crescimento.
Jung usou mandalas com seus pacientes para ajudá-los a ouvir sua voz interior . Foi uma forma de descentralizar o ego para quebrar o ruído dos pensamentos obsessivos para que o sujeito pudesse encontrar novas formas de libertação e aproximar-se de um novo estado de consciência.
O que você nega te subjuga, o que você aceita te transforma
(Carl Gustav Jung)
Para concluir, o legado de Carl Gustav Jung está certamente entre os mais vastos e ricos em termos de conhecimento, perspectiva e concepções. Embora suas contribuições teóricas ainda estejam muito presentes no campo da psicanálise hoje, há quem prefira focar apenas em suas ideias espiritualistas.
Pela nossa parte, gostaríamos de convidá-lo a descobrir todas as suas obras e não se limitar a apenas uma área. Livros como O Homem do Livro Vermelho e seus Símbolos ou Memórias, Sonhos, Reflexões são testemunhas de uma perspectiva multidisciplinar de uma gama de conhecimentos e despertares que hoje continuam a inspirar especialistas curiosos e leigos.
