Friedrich Hegel, filósofo idealista

Georg Wilhelm Friedrich Hegel marcou um antes e um depois no pensamento filosófico da Europa Ocidental e também da Rússia do século XIX. Admirador de Platão, Descartes e Kant, o idealismo alemão atingiu com ele a sua expressão máxima;

Se há algo que a maioria de nós sabe é que ler Hegel não é fácil. Seu livro mais conhecido é Fenomenologia do espírito (1807) é uma demonstração desta herança intelectual rígida, densa mas decisiva para a chamada dialética histórica.

Ao mesmo tempo, deve-se dizer que muitos viram nas suas teses (como a da definição do Estado) a base daqueles pensamentos mais radicais que foram fonte de inspiração para o nacionalismo alemão. O próprio Hitler, por exemplo, encontrou na filosofia hegeliana uma espécie de justificativa para o seu trabalho ao ler frases como a de que apenas o mundo germânico, como encarnação do verdadeiro cristianismo, representa a liberdade autêntica.

Contudo, Hegel foi muito mais do que isso. Dele pensamento foi como um fusível que iluminou e gerou uma infinidade de reações teóricas e filosóficas ao longo do tempo. Ao longo do tempo, inspirou o materialismo marxista, fundou as bases do pré-existencialismo de Søren Kierkgaard, do conceito metafísico de Friedrich Nietzsche e até da dialética negativa de Theodor W. Adorno.

E que somos criadores de nossa própria verdade. Ele também introduziu o conceito de dialética para nos explicar que a história é nossa pensamento são o resultado do movimento contínuo entre soluções e contradições.

A independência do homem consiste nisto: em saber o que o determina.

-Hegel-

Vida de um acadêmico admirado por seus alunos

Georg Wilhelm Friedrich Hegel nasceu em Stuttgart em 27 de agosto de 1770. De família protestante rica, sempre se cercou do ambiente cultural alemão mais avançado do século XIX. Manteve amizade com referências da época como Friedrich von Schelling ou o poeta Friedrich Holderlin. Ao mesmo tempo e desde o início sempre foi um ávido admirador das obras de Immanuel Kant e Schiller.

Estudou filosofia e teologia na Universidade de Tübingen e após receber a herança de seu falecido pai dedicou-se total e tranquilamente ao mundo acadêmico após apresentar sua tese Órbitas Planetárias. Em pouco tempo obteve a cátedra e teve a oportunidade de se aprofundar em outras áreas do conhecimento como matemática, lógica ou direito.

Em 1807 ele publicou o Fenomenologia do espírito em que aspectos como o significado de consciência percepção e conhecimento. A obra enfatiza a única coisa verdadeira para Hegel, ou seja, a razão. Dada a importância deste trabalho em pouco tempo ele também foi chamado por outras universidades para treinar estudantes em Heidelberg ou Berlim.

Sucesso de Friedrich Hegel e cólera

Suas palestras eram famosas em toda a Europa. Seus alunos disseram que ele era capaz de dar uma resposta e um significado profundo a qualquer coisa. Eles também disseram que sua mente era a de um titã de conhecimento e que ele deveria ser exatamente como o Platão da Grécia Antiga.

Sua análise da filosofia do direito e do sistema estatal fez com que muitas pessoas quisessem se aprofundar em suas diferentes abordagens, teorias e dissertações. A elite cultural e a classe política da época viram nele um ponto de referência para aprender e inspirar-se, como Karl Marx fez no seu tempo. Porém, ele não conseguiu perceber o impacto de seu trabalho.

Friedrich Hegel morreu em 14 de novembro de 1831 de cólera. Seus discípulos serão então responsáveis ​​por transmitir seus escritos e anotações sobre todos os conhecimentos que o filósofo explorou a fundo: história, religião, estética.

O homem que não é capaz de lutar pela liberdade não é um homem, é um servo.

-Hegel-

Os Phiops dos hegels dos Calcanhares da Galinha.

Hegel ficou mais conhecido por introduzir a história na filosofia. Até aquele momento, os discursos filosóficos baseavam-se num vazio de uma enteléquia onde chegar ao sentido da verdade sem depender do ponto de referência que são os fatos sociais.

Fatos históricos como a Revolução Francesa tiveram grande impacto no discurso de Hegel bem como a mudança de mentalidade que reinava na Europa da época. Conceitos como a liberdade adquiriram consequentemente a importância decisiva da qual Friedrich Hegel foi o representante.

Vejamos agora os principais conceitos de seu legado filosófico.

Idealismo

Ao falar de Hegel é fácil defini-lo como a essência do idealismo alemão. Mas o que isso significa? O idealismo é uma teoria filosófica que defende o seguinte:

• As ideias são o mais importante e podem existir de forma independente.
• O que nos rodeia não existiria se alguém não o percebesse e não tivesse consciência disso.
• Para Hegel o mundo é belo e metafisicamente perfeito porque a própria beleza simboliza a razão.

Ao mesmo tempo e neste quadro, ele argumentou frequentemente que o felicidade não deve ser o objetivo principal do ser humano. Os aspectos mais importantes são o conhecimento e a razão.

A dialética

Hegel definiu a razão como um processo dialético. Uma pessoa pode afirmar um fato e depois negá-lo para depois superar essa contradição. Dessa forma o movimento dialético se desenvolve segundo ele nas seguintes etapas:

Tese: declaração de uma ideia. Antítese:a negação da própria tese. Síntese:superar a contradição formulada.

Liberdade

Hegel pensava que a liberdade autêntica deveria começar pelo Estado. É assim que o indivíduo pode sentir-se realizado e adquirir um autêntico sentido de dignidade. Isso quer dizer os seres humanos precisam de um quadro regulamentar para se submeterem .

Dentro deste esquema hegeliano é através do cristianismo que a pessoa consegue alcançar a verdadeira liberdade . Como podemos supor, essas ideias influenciaram posteriormente diferentes abordagens.

Para lógica

Se falamos de filosofia é fundamental nos aprofundarmos na área da lógica. E dentro dele É obrigatório compreender a tese mais famosa de Hegel: a contradição. Segundo este princípio, uma coisa é em si mesma e não difere de si mesma.

Isto é: todos mudamos porque todos nos transformamos e passamos de um estado para outra realidade como resultado da vitalidade da mudança. A própria vida é uma contradição contínua.

A estética

Hegel fez uma distinção interessante entre beleza natural e beleza artística. A primeira refere-se ao que há de mais refinado porque é autêntico, gratuito e representa o espírito natural das coisas. A segunda, a beleza artística é o que cria o espírito e o que nos permite realizar pesquisas estéticas voltadas à aquisição de conhecimento.

Friedrich Hegel é uma das referências da filosofia hoje. Admirado por muitos, mas também criticado por outros, talvez por sua teoria do Estado e do idealismo alemão ou eurocentrismo. Há também quem o olhe com cautela pela complexidade de suas letras.

No entanto, as suas ideias marcaram um momento chave na Europa. Hoje livros como o Fenomenologia do espírito ainda são leitura quase obrigatória.