Søren Kierkegaard, o pai do existencialismo

Diz-se que Søren Kierkegaard amou Regine Olsen até o último dia de sua vida. Porém, seu primeiro propósito na vida foi dedicar-se de corpo e alma ao estudo da filosofia e da fé cristã. O teólogo e filósofo dinamarquês sempre enfrentou o peso desta angústia, o sofrimento de nunca ter conseguido distanciar-se completamente dos seus sentimentos. Mas é também graças a esta dicotomia que ele conseguiu desenvolver o que se tornou o seu legado filosófico.

Seu pensamento é baseado no ponto de vista da fé. Na ideia de que só através desta dimensão religiosa é possível alcançar a salvação e encontrar o equilíbrio nos momentos de desespero. Esta perspectiva foi, por sua vez, uma reação ao idealismo de Frederico Hegel . No entanto, o filósofo também ficou famoso por suas posições críticas em relação às instituições religiosas que, em sua opinião, agiam com hipocrisia.

Algumas de suas obras como Medo e tremor Migalhas de filosofia O diário do sedutor são úteis para compreender o dualismo que influenciou toda a sua vida. O amor, o sofrimento e uma paixão inconciliável com a necessidade de se dedicar à teologia marcaram dia após dia a vida tumultuada de uma das figuras mais relevantes e interessantes da história da filosofia.

Assim, enquanto a igreja dinamarquesa propôs a visão de um Deus racional que recompensa as boas obras, o Deus de Søren Kierkegaard não quer devoção, mas responde apenas ao medo. Sua filosofia lançou as bases do existencialismo do século XX. Ele destacou a subjetividade humana e a individualidade do indivíduo em oposição às massas como nenhum outro. Ele inspirou pensadores como Jean-Peal Sartre Friedrich Nietzsche e Albert Camus.

Minha vida infelizmente é feita no subjuntivo: concede, meu Deus, que eu tenha uma força indicativa!

-S. Kierkegaard-

Biografia de Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard nasceu em uma família rica em Copenhague em 1813. Seu pai, Michael Pedersen Kierkegaard, era um comerciante de origem camponesa da Jutlândia com um forte senso religioso. . Sua mãe, Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard, era uma das empregadas da casa quando engravidou, fato pelo qual Michael Kierkegaard viveu toda a sua vida na angústia do pecado.

O jovem Søren frequentou a Escola de Virtude Cívica e mais tarde matriculou-se na faculdade de teologia da Universidade de Copenhague para seguir a vontade de seu pai. No entanto, é necessário sublinhar que o jovem sempre demonstrou um grande interesse pela filosofia e pela literatura. Outro dos acontecimentos marcantes de sua juventude foi o encontro com o jovem de quinze anos Regina Olsen com quem prometeu se casar assim que terminasse os estudos.

No entanto quando seu pai morreu em 1838, Søren fez uma promessa diferente: ele se tornaria pastor, consagrando sua vida a Deus e ao estudo. O peso desse vínculo foi a âncora que prendeu irremediavelmente sua vida amorosa. Tendo rompido o noivado com Regine, ele a fez devolver o anel e pouco depois mudou-se para Berlim.

Os próximos 10 anos seriam os mais produtivos na vida do jovem teólogo. As obras que deu origem nesse período estão, sem dúvida, entre as mais famosas e significativas da história da literatura.

Amor, culpa e sofrimento

Em 1943 publicou seis obras. Um deles é Medo e tremor onde discorre sobre um tema que apresentará na maioria de suas obras: seu amor por Regine. Na escrita ele se abandona ao sentimento de culpa e dor que se choca com o sentimento devoto de obediência à religião. Precisamente nesse mesmo ano regressou a Copenhaga na verdade, ele descobriu que a jovem acabara de se casar com Fritz Schegel.

Isso acabou com qualquer chance de os dois se reunirem. Aquele sentimento que ele mesmo havia reprimido agora se apresentava a ele na forma de uma realidade ainda mais dolorosa e insondável. Contudo, os meses seguintes revelaram-se talvez precisamente por isso ainda mais fecundos do ponto de vista literário e filosófico.

Tomemos como exemplo os trabalhos focados na crítica às teorias de Georg Wilhelm Friedrich Hegel . Livros como Migalhas filosóficas O conceito de angústia e Etapas no caminho da vida

Søren e seu irmão Peter foram, na verdade, os únicos sobreviventes de uma família que foi derrubada por uma terrível sequência de tragédias. O pai aos poucos os convenceu de que era vítima de uma maldição que surgia da sombra do pecado que pesava sobre eles e que estavam condenados a uma morte prematura. Infelizmente, a profecia se tornou realidade em grande parte. Porque embora tenha mais sorte que os irmãos que o precederam, Søren também morreu jovem, aos 42 anos.

A causa da morte nunca foi divulgada. Sabia-se que ele sofria de algum tipo de deficiência e que sua saúde sempre foi debilitada. No entanto, as dificuldades que teve na vida não o impediram de nos deixar um legado literário e filosófico de valor inestimável. Um detalhe interessante a ser observado em torno de sua morte é que Kierkegaard decidiu, mesmo assim, incluir Regina em seu testamento.

O legado do Sørekgaard

Guilherme James ele costumava citar uma das frases mais famosas de Kierkegaard: A vida pode . O jovem dinamarquês foi o filósofo e teólogo da subjetividade. Mesmo que à primeira vista possa parecer que cada uma das suas obras está imbuída de um certo fatalismo e de uma forte negatividade, o seu pensamento certamente não pode ser reduzido apenas a isso.

Kierkegaard sabia que viver é saber escolher. Ele argumentou que através de cada decisão a nossa existência é moldada pela definição de quem somos e do que deixamos para trás. Ele também fez um esforço para fazer as pessoas entenderem o significado de angústia e sofrimento. A experiência da dor é de facto essencial para cada ser humano e a única forma de a aliviar está na sua visão, apelando à fé.

O escritor com mil pseudônimos

Ao longo de sua vida Søren Kierkegaard assinou suas obras usando vários pseudônimos como Victor Eremita Johannes de Silentio Anti-Climacus Hilarante Bookbinder ou Vigilius Haufniensis. Não foi um capricho autoral, mas uma escolha com um propósito muito específico: o de representar diferentes formas de pensar.

Essa prática delineou o que ele chamou de comunicação indireta . Esse hábito lhe permitiu explorar múltiplos pontos de vista diferentes do seu e assim chegar ao leitor de forma mais rica e profunda. Ao mesmo tempo, outro propósito do filósofo era ensinar como a vida de uma pessoa poderia ser conduzida em diferentes níveis, três tipos distintos de existência:

A primeira esfera é a estética.Um plano em que a existência se baseia no prazer, no hedonismo ou mesmo no niilismo.

A esfera ética, ao contrário, caracteriza uma existência na qual o indivíduo é capaz de assumir as suas próprias responsabilidades.Dentro dele há uma distinção entre o bem e o mal e pode-se ser consistente com estes princípios.

A esfera religiosa foi considerada a mais elevada por Kierkegaard. Nele o ser humano estabelece uma relação pessoal com Deus, graças à qual pode perseguir objetivos mais nobres.

Filósofo da angústia, filósofo da auto-ironia

Figura vem Alberto Camus eles não hesitaram em definir Søren Kierkegaard como o filósofo da auto-ironia. Ele era teólogo e defendia a fé acima de tudo, mas por isso nunca hesitou em tomar partido contra a Igreja dinamarquesa. Ele foi forçado quando jovem a rejeitar o amor de sua vida, mas seus sentimentos nunca enfraqueceram e ele fez de sua Regine a musa absoluta da maioria de suas obras.

Sem falar que, ao mesmo tempo em que exaltava a necessidade de cultivar ele próprio um espírito religioso ele conduziu sua vida em uma esfera de existência a meio caminho entre a estética e a ética.

Outra característica que o distinguiu foi o apego àquela ideia que marcaria a obra de outros grandes escritores como Francisco Kafka Miguel de Unamuno ou o filósofo Ludwig Wittgenstein. Falemos sobre o conceito de angústia (em dinamarquês: o conceito de ansiedade ). Aquela sensação que segundo Fernando Savater nunca sairá de moda. Este estado de espírito acompanha a súbita consciência de que mais estradas se ramificam à nossa frente. A consciência de ser livre para pular no vazio ou dar um passo para trás em busca de outras formas de seguir em frente.

Assim como existem alternativas ao sofrimento, devemos também compreender que esse sentimento nos ajuda a crescer. Por esta razão, os ensinamentos de Søren Kierkegaard, como é fácil imaginar, permanecerão sempre relevantes.