Umberto Eco foi escritor, crítico literário, filósofo semiótico e professor universitário . Ele é particularmente conhecido por seu romance de 1980 O nome da rosa um romance policial histórico que combina semiótica, narrativa com análise bíblica, estudos medievais e teoria literária.
Umberto Eco nasceu em 5 de janeiro de 1932 no Piemonte. Seu pai, Giulio, era contador e serviu em três guerras durante sua vida. Quando criança, Umberto passava horas na oficina do avô, onde começou a se aproximar da literatura. Ele leu a coleção de seu avô, que incluía Júlio Verne, Marco Polo e Charles Darwin. Durante a ditadura de Benito Mussolini Eco ganhou o primeiro prémio num concurso de escrita para jovens fascistas.
Após a Segunda Guerra Mundial, ele se juntou a uma organização juvenil católica. Em pouco tempo ele se tornou seu líder nacional. No entanto, ele deixou o cargo em 1954 durante alguns protestos contra as políticas conservadoras do Papa Pio XII. Mas Eco manteve uma forte ligação com a igreja que se refletiu em sua tese de doutorado sobre Tomás de Aquino em Filosofia na Universidade de Torino em 1956.
Trabalhou como editor cultural da RAI e foi professor na Universidade de Torino (1959-1964). Durante seu trabalho na RAI fez amizade com um grupo de artistas de vanguarda. Conhecido como Grupo 63 era formada por músicos, artistas e escritores que se tornaram uma influência fundamental na carreira literária de Umberto Eco.
O legado cultural de Umberto Eco
Como semioticista Umberto Eco tentou interpretar as culturas através de sinais e símbolos. Ele analisou linguagem, ícones religiosos, pergaminhos, roupas, partituras musicais e até desenhos animados. Quando lecionou na Universidade da Borgonha publicou mais de 20 livros sobre o assunto.
A singularidade de seu trabalho foi que ele imbuiu seus romances de muitas de suas preocupações acadêmicas. Eco encontrou uma maneira de manter unidas sua vida acadêmica e seu trabalho como escritor.
O resultado de O nome da rosa seu primeiro romance não foi igualado por suas obras subsequentes ou mesmo por suas outras obras. O nome da rosa foi publicado inicialmente na Europa em 1980 e vendeu mais de 10 milhões de cópias em aproximadamente 30 idiomas. Em 1986 foi produzido um filme dirigido por Jean-Jacques Annaud e estrelado por Sean Connery. Um trabalho que alcançou igualmente sucesso.
Acredito que o que nos tornamos depende do que nossos pais nos ensinam em momentos estranhos, quando na verdade não estão tentando nos ensinar. Somos feitos desses pequenos pedaços de sabedoria.
-Umberto Eco-
Ele continuou a ensinar filosofia e depois semiótica na Universidade de Bolonha. Alcançou certa fama na Itália graças aos seus artigos semanais sobre cultura popular e política publicados no O expresso .
Sua contribuição para a cultura midiática é imensa e pode ser vista em ensaios como Fenomenologia de Mike Bongiorno. Graças à sua influência, Eco foi amplamente reconhecido e, consequentemente, homenageado com mais de 30 títulos honorários de instituições reconhecidas e respeitadas, como a Universidade de Indiana ou a Universidade Rutgers.
O nome da rosa e outras obras literárias
Como já mencionado, seu romance mais famoso O nome da rosa está situado num mosteiro italiano do século XIV. O local escolhido é o mais adequado ao terreno que apresenta. Um mosteiro medieval impenetrável; quase se percebe a atmosfera da igreja do lugar sagrado... Neste ambiente sagrado se constrói a tragédia. Logo começam os assassinatos e os monges morrem por causa de seus correligionários que querem esconder um manuscrito filosófico perdido por Aristóteles .
Aproveitando o mistério e a ficção Eco deixa espaço para debate ao intercalar capítulos dedicados a discussões sobre teologia cristã e heresias. Esta ideia pode parecer brilhante, mas é inevitável pensar na polémica que pode suscitar.
É aconselhável fazer um trabalho pensado para entreter algo distinto, transformando-o num espaço de reflexão e debate. Contra todas as expectativas Eco conseguiu fascinar um grande público com este romance de suspense
Em quest'opera Eco estabelece vários conflitos filosóficos paralelos : verdade absoluta contra contra contra livre arbítrio. E claro, espírito contra religião. Uma série de dicotomias fundamental no ser humano e, assim, provoca um diálogo constante entre o mundo tradicional do cristianismo medieval e o pós-modernismo. Neste diálogo Eco consegue examinar os limites de cada um de nós.
Não há nada melhor do que imaginar outros mundos para esquecer o quão doloroso é o mundo em que vivemos.
-Umberto Eco-
Os romances subsequentes apresentam diferentes protagonistas com raízes na história, por exemplo: um cruzado clarividente da Idade Média, um náufrago do século XVII e um físico do século XIX.
Esses romances também levaram os leitores a absorver grandes doses de reflexões semióticas com narrativas ficcionais convincentes. Eco ele sempre trabalhou mantendo um estranho equilíbrio entre a história realidade e fantasia na produção literária.
Umberto Eco: contribuição ao pensamento universal
Em setembro de 1962 casou-se com Renate Ramge, professora de arte alemã com quem teve dois filhos, um menino e uma menina. Eco dividia o seu tempo entre um apartamento em Milão e uma casa de férias perto de Rimini. Em sua residência milanesa possuía uma biblioteca de 30.000 volumes e em Rimini uma de 20.000 volumes. Ele morreu em sua casa em Milão de câncer no pâncreas na noite de 19 de fevereiro de 2016, aos 84 anos.
Em 1988, na Universidade de Bolonha, Eco apresentou um programa de estudo incomum chamado Antropologia Ocidental. Este programa foi extremamente revolucionário para a época, pois foi planejado a partir da perspectiva de não-ocidentais (acadêmicos africanos e chineses).
A partir desta iniciativa, Eco desenvolveu uma rede transcultural internacional em colaboração com o antropólogo francês Alain Le Pichon. O programa de Bolonha resultou numa série de conferências que seriam um esboço do O unicórnio e o dragão uma obra em que Eco levanta a questão da criação de conhecimento na China e na Europa.
Ele destacou a tendência de classificar símbolos ideias e conceitos de culturas estrangeiras adaptando-os ao próprio sistema de referência cultural. O exemplo mais relevante citado por Eco é aquele segundo o qual Marco Polo, ao ver um rinoceronte durante as suas viagens pelo Oriente, imediatamente o identificou como um unicórnio. Marco Polo classificou o animal com base na imagem ocidental do unicórnio: uma criatura com um chifre.
Podemos encontrar essa anedota em textos medievais e nos primeiros livros de viagens; mesmo com a descoberta da América muitos viajantes afirmavam ter visto sereias ou falado de lugares exóticos e fantásticos. Eco apresentou uma consequência da nossa cultura. Como Marco Polo tentamos compreender algo desconhecido adaptando-o ao filtro do que nos é conhecido.
Sua abordagem fez dele um pioneiro na interpretação do mundo com base em nossa cultura. Umberto Eco fundou e desenvolveu uma das abordagens mais importantes da semiótica contemporânea, geralmente chamada de semiótica interpretativa.
