O menino do pijama listrado é uma obra literária de John Boyne publicado em 2006 e posteriormente levado ao grande ecrã por Mark Herman. Filme e livro apresentam inúmeras diferenças nas quais, no entanto, não nos deteremos por não serem muito relevantes para o desenvolvimento deste artigo. Em vez disso, focaremos nos principais valores e reflexões veiculados pela obra, portanto o filme e o livro serão válidos como referência indistinta.
O menino do pijama listrado se desenvolve em um dos momentos mais cruéis e vergonhosos da humanidade: o holocausto perpetuado durante a Segunda Guerra Mundial . Um episódio criticado e repudiado mas que não deve ser esquecido porque, como dizem, precisamos da história para aprender e não repetir os mesmos erros.
A história começa
Nos encontramos na Alemanha nazista na casa de alguém família militar com valores e ideologia fortes ou isso parece entre seus membros. O chefe da família é um soldado de alta patente a serviço de Hitler que, graças ao seu grande trabalho, é enviado a Auschwitz para lá continuar o seu trabalho. Toda a família muda-se para a nova casa, uma casa completamente isolada mas muito próxima do campo de concentração. Vamos conhecer melhor os personagens:
- As crianças: o protagonista é Bruno, filho mais novo do comandante ; como todas as crianças da sua idade, ele ignora o mundo e só quer brincar. Ele gosta de livros de aventura e de explorar. Em claro contraste está Gretel, a irmã mais velha; no início a vemos rodeada de bonecos, embora em breve ela troque os bonecos que decoram seu quarto com propaganda nazista. Por outro lado, Shmuel é uma criança da mesma idade de Bruno que, sendo judeu, vive no campo de concentração.
- Os pais: O pai de Bruno é um oficial superior muito rígido e que passa pouco tempo em casa. Sua esposa inicialmente ignora muitos dos negócios do marido; Porém, podemos perceber como essa condição de ignorância muda a ponto de, ao sair dela, seus sentimentos pelo marido também mudarem, sentindo repulsa pelo cargo dele.
- Os avós: são os pais do comandante. O avô tem orgulho do filho, porém a avó é fortemente contra o nazismo e sente repulsa pelas ações do filho.
O menino do pijama listrado : duas realidades
No livro O menino do pijama listrado Shmuel e Bruno nasceram exatamente no mesmo dia, mas suas vidas são completamente diferentes . Bruno mora em uma família rica, é filho de soldado e sua maior preocupação é não ter com quem brincar. Ele sofre porque está entediado e não gosta do novo lugar onde vai morar. Ele não entende por que tem que se mudar e deixar seus velhos amigos.
Shmuel é judeu e por isso foi condenado a viver num campo de concentração . Conseqüentemente, suas preocupações são muito distintas das de Bruno, embora nele também surjam os desejos e a inocência típicos das crianças.
Este contraste da realidade mostra-nos como nossas origens podem nos marcar para o resto da vida e nos condenar ; ninguém escolhe onde nascer, ninguém é culpado de pertencer a um berço e não a outro. As crianças não entendem essas diferenças e veem os outros como iguais a elas amigos para brincar e compartilhar aventuras. Eles não conseguem entender por que estão separados por uma barreira se nasceram no mesmo dia se no fundo são tão parecidos.
A barreira neste caso é real, mas também podemos vê-la como um símbolo. Duas crianças nascidas no mesmo dia, duas crianças idênticas e duas realidades muito distintas. Hoje olhamos para os nazistas com desprezo, mas quando Bruno nasceu ele teve sorte ou pelo menos mais sorte que Shmuel. Poderíamos dizer que esta barreira, este contraste da realidade, ainda existe; mesmo que de uma forma diferente faça diferença nascer num país e não noutro, numa família rica e não numa família sem recursos.
Relacionamento com o Overman de
As ideias do filósofo Friedrich Nietzsche foram adotadas e reformuladas pelo nazismo . Nietzsche acreditava na existência de homens com características superiores: fortes inteligente pessoas criativas, capazes de pensar e raciocinar. Esses homens foram os sobreviventes que deixaram o rebanho. Os nazistas se identificaram com este Overman.
Além disso, para Nietzsche foi necessário superar várias fases para alcançar este estatuto de Overman:
- Camelo: representa a obediência, os fardos e as responsabilidades que devemos suportar.
- Leão: quando o camelo não quer mais ser camelo, vira leão. Isto representa a libertação dos fardos, a rebelião e a rejeição dos valores tradicionais.
- Criança: representa a última fase da metamorfose. A criança vive longe de preconceitos e valores estabelecidos e tem a tarefa de criar seus valores pessoais. Como se fosse um jogo, a criança constrói do nada.
Poderíamos reconhecer esta imagem da criança nos personagens de Shmuel e Bruno ; ambos se mostram livres de preconceitos ou semilivres, são os únicos que superam a barreira contra a qual os adultos se chocam. Ao cruzarem a cerca, desafiam os valores estabelecidos; eles não dão peso ao que aprenderam, a amizade deles vai além disso. Bruno usa pijama listrado para combinar com Shmuel. Para as crianças a amizade é tudo e não existem diferenças.
Eles fazem julgamentos à medida que se conhecem, criam seus valores pessoais do nada e decidem a partir desses valores.
Nós
-Bruno O menino do pijama listrado-
O peso das ideias
O menino do pijama listrado ideias podem ser indiretamente muito mais perigosas do que qualquer arma principalmente se levarmos em conta o poder que eles têm em determinados momentos de unir vontades. A crença em uma determinada causa pode levar as pessoas a cometer qualquer ação, por mais injusta ou cruel que pareça.
Para que uma ideia perdure no tempo é importante incuti-la na maioria jovem ; vemos isso nas aulas que Gretel e Bruno recebem e na maneira como seu professor lhes ensina história seguindo os roteiros da ideologia nazista. Desta forma, garante transmitir aos filhos os valores que considera corretos para manter viva nas gerações seguintes a ideia de que pertencem a uma raça superior ou privilegiada.
Interessantes também são as alusões à propaganda nazi que vemos nos cartazes com que Gretel decora o seu quarto ou na forma como se vende a qualidade de vida nos campos de concentração.
O resultado é antecipado pelos fenômenos atmosféricos graças a um topos literário conhecido como lugar incrível ; imagens de chuva indicam que algo vai acontecer. Este resultado nos convida a refletir: não temos consciência do sofrimento da outra pessoa até nos tornarmos a outra pessoa . Ao inverter os papéis, vivenciando em primeira mão a dor dos outros, tornamo-nos participantes e conscientes disso.
Tudo isto num contexto de história de horror e crueldade humana mas que nos leva a perguntar-nos se de alguma forma e no conforto da nossa casa não mudamos tanto e ainda somos indiferentes ao sofrimento
Tudo isso
-John Boyne O menino do pijama listrado –
